Setelah pusat serangan ibadat Osiris, Seti I mengangkat kuil yang mulia di sini yang didedikasikan kepada dewa Mesir. Abydos menjadi pusat pengebumian Mesir yang paling penting, dan kuil, titik sentral nekropolis yang unik dan indah. Abydos kurang dikunjungi daripada kuil-kuil Nile yang lain, tetapi bagi pelancong yang berminat dalam kesenian zaman Pharaonic, lukisan dinding dan lukisan siling yang bertenaga, serta karya lajur yang diukir di Kuil Seti I, adalah puncak perjalanan Sungai Nil dan tidak boleh dilepaskan.
Abydos adalah 162 kilometer di utara Luxor dan mudah dikunjungi sebagai perjalanan sehari dari bandar.
Kuil Seti I
Dibina daripada batu kapur dan dibentangkan di tiga peringkat, Kuil Abydos 'Seti I adalah luar biasa dalam banyak aspek dari candi-candi di Mesir yang lain. Tidak kurang dari tujuh tempat perlindungan dalam candi dalaman di sini yang menghormati Osiris, Isis, Horus, Ptah, Re-Harakhte, Amun, dan Firaun Seti I. Kuantiti bahagian depan kuil dibahagikan kepada tujuh kuil individu, masing-masing dengan pintu sendiri, dan bilik-bilik di belakang kapel tidak diatur di belakang satu sama lain, seperti di candi-candi lain, tetapi bersebelahan.
Halaman pertama
Anda memasuki kompleks kuil humongous dari timur laut, melalui Pylon Pertama, kini runtuh, yang membawa kepada sebahagian besarnya memusnahkan First Courtyard. Di atas tembok tenggara adalah pemandangan dari perang dan kemenangan Ramses II di Asia, termasuk Pertempuran Qadesh yang terkenal (juga digambarkan di Kuil Ramses II Abu Simbel) terhadap pasukan Hittite.
Halaman Kedua
Courtyard Pertama membawa anda ke Courtyard Kedua yang lebih baik. Di sebelah kanan dan kiri, anda dapat melihat inskripsi dedikma atas nama Ramses II. Di sisi jauh mahkamah, jalan yang rendah membawa ke kuil yang betul dan Vestibule dengan 12 tiang kokoh.
Jangan Lepas: Di dinding di sebelah kiri pintu utama adalah sebuah prasasti dalam 95 lajur menegak yang merekodkan kuil oleh Ramses II. Relief menggambarkan Ramses di hadapan pelbagai dewa. Lihatlah satu adegan yang bersebelahan dengan pintu, yang menunjukkan dia mempersembahkan imej dewi Maat kepada triad Osiris, Isis, dan Seti I (di sini mengambil tempat Horus).
Dewan Hypostyle Pertama
Pintu tengah membimbing anda ke dalam Dewan Besar Hypostyle besar kuil itu, bumbung sebahagiannya yang dimusnahkan yang disokong pada 24 cluster lorong papirus dengan ibu kota. Perhatikan bagaimana lajur diatur sedemikian rupa sehingga lima lorong pemprosesan tengah menuju ke kapel diapit oleh dua pasang lajur, sementara dua lorong terluar dibatasi pada satu sisi oleh dinding dewan.
Dewan Hypostyle Kedua
Tujuh pintu yang bersesuaian dengan pintu masuk berdinding, menuju ke Dewan Hypostyle Kedua, dengan 36 tiang yang ditetapkan dalam tiga baris yang menyokong lengkungan dan bumbung bumbung, yang terletak di atasnya. Susunan lajur mengapit lorong-lorong pemprosesan adalah serupa dengan yang di dalam dewan sebelumnya. 24 baris dalam dua baris pertama telah menutup kapyrus ibu. Lajur di baris ketiga, yang dipasang pada platform yang dibangkitkan, adalah tiang batang pokok dengan silinder silinder dan tidak ada kapital, di mana slab batu lain membentuk abakus untuk sokongan aritrev.
Jangan Miss: Di sini, di Hall Hypostyle Kedua, anda dapat melihat relief yang berasal dari pemerintahan Seti I, yang berada di antara pencapaian terbaik patung Mesir.
Tempat kediaman
Bersebelahan Dewan Hypostyle Kedua, secara langsung dengan pintu masuk masuk ke tujuh, adalah tujuh tempat perlindungan. Yang di tengahnya didedikasikan untuk Amun, tuhan utama Kerajaan Baru; tiga di sebelah kanan untuk Osiris, Isis, dan Horus; dan ketiga di sebelah kiri untuk Re-Harakhty, Ptah, dan kepada Firaun Seti I.
Barque suci, memegang imej setiap dewa tertentu, pada awalnya akan berdiri di setiap tempat kudus. Bumbung setiap bilik dihiasi dengan bintang-bintang dan nama-nama Seti I, manakala dinding-dindingnya ditutup dengan pelepasan berwarna-warni yang menggambarkan upacara-upacara, yang berlaku di kapel.
Jangan Terlepas: Di Seti I Sanctuary melihat ke dinding sebelah kiri untuk melihat beberapa relief terbaik yang dipelihara. Di barisan bawah, dari kiri ke kanan, adegan-adegan yang menggambarkan tiga kepala falcon dan tiga dewa anjing yang membawa firaun ke dalam kapel, didahului oleh seorang imam (dengan kunci sampingan belia dan kulit panther) yang menawarkan kemenyan. Pelepasan itu kemudian menunjukkan firaun yang duduk di takhta pada jamuan, dengan semangat penjaga di belakangnya dan ibis mengetuai tuhan Thoth di hadapannya.
Pelepasan di dalam Sanctuary of Amun juga patut diperhatikan kerana warna-warna yang telah dipelihara dengan baik. Di sini, Seti I digambarkan menawarkan korban kepada Amun dalam pelbagai bentuk dan membakar kemenyan di hadapan barun suci Amun.
Temple South Wing
The South Wing mengandungi sebuah halaman penyembelihan, sebuah bilik dan bilik stor, serta sebuah Tempat Suci Ptah-Sokar, tuhan kematian Memphis, yang dimasukkan dari Dewan Hypostyle Kedua . Pelepasan denda di sini menunjukkan Seti I menghormati Ptah-Sokar, anaknya Nefertum, dan dewa-dewa lain.
Jangan Miss: Setakat ini, ciri utama sayap selatan adalah Galeri Raja-raja, koridor yang panjang dan beransur-ansur meningkat, yang dimasukkan dari Dewan Hypostyle Kedua . Di dinding sebelah kanan Galeri Raja-raja adalah Senarai Firaun Abydos yang terkenal, yang telah menghasilkan maklumat penting mengenai urutan raja-raja Mesir. Ia menggambarkan Seti I dengan sapuan dan Putera Mahkota, kemudian Ramses II (dengan kunci sebelah belia), yang membacakan hymn dari roll papirus. Mereka menghormati nenek moyang mereka, 76 daripadanya disenaraikan dalam dua baris atas. Senarai ini bermula dengan firaun pertama Mesir, Menes, dan terus ke Seti. Nama-nama penguasa tidak penting atau tidak sah dilepaskan.
Sejarah Abydos: Nekropolis Paling Penting Mesir Kuno
Dari masa Dinasti Pertama dan Kedua (awal milenium SM), Abydos memainkan peranan penting sebagai tempat penguburan firaun dan penghormatan mahkamah tinggi. Di sini, upacara untuk penguburan raja mati dan penyertaan penggantinya telah dirayakan, melambangkan sifat sementara dan berulang semua hal-hal duniawi.
Sejauh Kerajaan Lama, kultus Osiris, yang berasal dari Delta, telah berjaya bertapak di Abydos; dengan bukit di Umm el-Gaab yang dipercayai kubur Osiris, dan oleh itu tidak menghairankan bahawa kuil Abydos menjadi pusaran untuk kultus Osiris.
Beberapa firaun Kerajaan Tengah, serta rakyat swasta yang kaya, mendirikan cenotaphs atau stelae di sini. Bagi orang Mesir yang soleh, tidak ada kebahagiaan yang lebih besar daripada dikebumikan di sebelah Makam Osiris, atau gagal, supaya mumi itu dibawa sementara untuk Abydos untuk menerima penyerahan yang dikehendaki, atau sekurang-kurangnya, untuk mengesyorkan dirinya untuk memihak kepada dari Osiris, tuan Dunia Bawah Tanah, dengan mendirikan sebuah kioskopi atau batu peringatan. Di dalam drama misteri yang dilakukan setiap tahun di Abydos sebagai penghormatan kepada Osiris, kelahiran mati dan kelahiran semula jadi terestrial terestrial dirayakan. Saudara perempuan dan isteri Osiris Isis, anak lelaki mereka Horus dan, di bawah Kerajaan Baru, Ptah, Re-Harakhty, dan Amun juga disembah di sini.
Sekitar Kuil Seti I
Necropolis
Bahagian paling penting Abydos purba adalah Nekropolis yang luas. Empat kawasan berasingan boleh dikenalpasti. Di bahagian paling selatan nekropolis, berhampiran El-Araba, adalah makam Kerajaan Baru, Kuil Seti I dan Ramses II, dan Osireion . Di sebelah utara ini terdapat bukit yang mengandungi pengebumian Kerajaan Lama Lepas.
Masih jauh ke utara, antara Sanctuary of Osiris dan sisa dinding di Shunet el-Zebib, adalah makam-makam Kerajaan Tengah, kebanyakannya dalam bentuk piramid bata kecil; di sini juga adalah pengkebumian zaman lain, terutamanya Dinasti ke-18 hingga ke-20 (tahun 1500-1000 SM) dan Tempoh Dinasti Lewat. Akhirnya, di bukit Umm el-Gaab, di barat, adalah makam kerajaan dinasti terawal dan Makam Osiris yang suci.
Peta Abydos- Necropolis
Osireion
Southwest Kuil Seti I, anda dapati struktur besar yang dikenali sebagai Osireion. Selalunya diambil untuk Makam Osiris, pada hakikatnya, sebuah sinematik Seti I, berkait rapat dengan kuil utama. Ia ditemui pada tahun 1903 oleh Margaret A. Murray dan digali antara 1911 dan 1926 oleh Persatuan Penerokaan Mesir di bawah arahan E Naville dan Dr. Frankfort.
Bangunan itu, yang pada awalnya diliputi oleh gundukan tiruan dan dikelilingi oleh pokok-pokok, didirikan oleh Seti I, tetapi masih belum selesai. Kemudian, beberapa bilik dihiasi dengan adegan agama dan inskripsi oleh Merneptah. Struktur utama dibina dari batu kapur putih dan batu pasir kemerahan, granit merah digunakan hanya untuk tiang dan bumbung dewan utama dan beberapa pintu.
Sayangnya, ditutup kepada orang ramai. Kepala ke belakang Kuil Seti I untuk mendapatkan gambaran keseluruhan bangunan yang layak.
Kuil Ramses II
Jauh jauh adalah sisa-sisa candi besar Ramses II, yang juga didedikasikan kepada Osiris dan kultus firaun yang mati. Di hadapan pintu masuk sekarang adalah sebuah mahkamah yang besar yang hanya terdapat beberapa jejak. Batu masjid itu sendiri terpelihara hanya hingga ketinggian dua meter, tetapi masih dapat mengesan garis besar gelanggang yang dikelilingi oleh tiang-tiang dengan tiang dan angka Osiris, mirip dengan Ramesseum Luxor.
Ia dibina daripada batu kapur halus, dengan granit merah dan hitam untuk pintu, batu pasir untuk lajur, dan alabaster untuk tempat perlindungan paling dalam. Hiasan mural berada dalam pelepasan rendah dengan beberapa lukisan terbaik di mahkamah pertama yang menggambarkan perarakan pengorbanan. Relief di luar kuil (sebelah utara dan barat), bekerja di batu kapur putih halus, adalah antara yang terbaik yang dihasilkan dalam pemerintahan Ramses II dan menggambarkan pemandangan dari perang firaun terhadap orang Het
Shunet el-Zebib
Kuil Barat Laut Ramses II adalah runtuhan Shunet el-Zebib yang dikelilingi oleh dinding luar dan dinding dalaman bata yang dikeringkan matahari. Kompleks ini mungkin bermula dari dinasti kedua dan mungkin menjadi istana.
Kota Purba Kekal
Beberapa ratus meter timur laut Shunet el-Zebib, dekat kampung El-Khirba, adalah sisa-sisa kota kuno Abydos dan Sanctuary of Osiris, yang bermula sejak permulaan sejarah Mesir. Dari tempat kudus, hanya ada dinding kandang bata yang dibina semasa Kerajaan Tengah dan sisa-sisa rumah di kuil.
Petua dan Taktik: Bagaimana Membuat Sebahagian Besar Lawatan Anda ke Kuil Abydos
- Tour Temple: Tur peribadi penuh hari ini di Temple of Dendara dan Kuil Abydos termasuk pickup dan drop-off dari hotel Luxor, pintu masuk, dan lawatan berpandu kedua kuil Dendara dan Abydos, serta makan tengah hari yang penuh sesak.
- Masa: Yang lebih awal anda boleh ke sini, lebih baik. Cuba tepat pada waktu pembukaan pada pukul 8 pagi untuk mempunyai kompleks kuil sepenuhnya kepada diri sendiri.
- Menghadap Malam: Kampung Abydos moden mempunyai beberapa hotel asas jika anda benar-benar ingin memanjangkan masa anda di kuil-kuil, tetapi kebanyakan pelancong datang ke sini sebagai sebahagian daripada perjalanan sehari dari Luxor, yang mempunyai pelbagai tempat penginapan yang lebih baik.
- Menggabungkan perjalanan di sini dengan lawatan ke Kuil Dendara di Qena.
Masuk ke sini
- Dengan Teksi Persendirian: Perjalanan ke Kompleks Candi Abydos mudah diatur di Luxor. Perjalanan dengan cara ini bermakna anda boleh menetapkan jadual perjalanan anda sendiri, berguna jika anda ingin meneroka tarikan lain di utara Luxor.
- Oleh Bus Tour: Kebanyakan hotel dan agensi pelancongan di Luxor menawarkan perjalanan jurulatih ke Abydos. Ingatlah bahawa jika anda memutuskan untuk melakukan perjalanan dengan cara ini, anda mungkin akan menjadi sebahagian daripada kumpulan besar.
Lebih Banyak Artikel berkaitan di Trip-Library.com
