Meneroka Basilika St. Mark di Venice: Panduan Pelawat

Asal-usul gereja Doge, Basilika St. Mark (Basilika di San Marco) menjadi penting pada tahun 829 apabila mayat St. Mark datang ke Venice dari Alexandria dan dikebumikan di sini. Pelan tanah sekarang, yang berasal dari Gereja Para Rasul di Constantinople, bermula dari tahun 1063. Pada 1075, Doge meluluskan undang-undang yang mengharuskan semua kapal yang kembali untuk membawa kembali sesuatu yang berharga untuk menghiasi basilika, menyumbang lebih daripada 500 tiang marmar jarang berlaku, porfiri, alabaster, dan jasper dibawa balik dari Timur. Bahagian dalamannya dilengkapi dengan 4, 240 meter persegi mosaik emas, kebanyakannya dari abad ke-12 dan ke-13. Antara 1500 dan 1750, beberapa bahagian lama digantikan dengan mosaik "moden" yang direka oleh artis termasuk Titian dan Tintoretto. Moosa, mezbah emas, kapel yang indah, dan perbendaharaan menjadikannya salah satu tarikan pelancong yang paling disukai di Itali.

North dan South Façades

Sehingga 1503, apabila bangunan selatan dilingkungi, ia bertujuan untuk menjadi pintu masuk istiadat yang menghadap ke lagun. Tetapi walaupun dengan Istana Doge yang meliputi bahagian yang baik, muka depan ini masih menjadi penangkapan dari Grand Canal. Patung dan mosaik menambah senibina yang sangat terperinci. Bersama dengan dua griffin di gerbang pertama, perhatikan mozek Byzantine dari Virgin pada abad ke-13 di antara gerbang lantai atas. Di hadapan fasad adalah dua pilaster marmer, Pilastri Acritani, yang diliputi dalam relief keenam abad yang indah. Seperti St Mark sendiri, ini adalah rampasan perang, yang dibawa oleh orang Venesia pada tahun 1256 dari pelabuhan Acre. Arca Tetrarka di sudutnya ditebang dari porphyry, mungkin di Mesir pada abad keempat.

Fasad utara menghadap Piazzetta dei Leoncini, mengandungi Porta dei Fiori, Pintu Bunga, dengan relief yang indah abad ke-13 dari Nativity, dibingkai oleh dedaunan, malaikat, dan nabi. Dua relief lain adalah penggambaran takhta hakim ketujuh-atau kelapan pada setiap sisi (melambangkan Dua Belas Rasul), dan kereta Alexander Alexander yang digambar oleh griffin, dari abad ke-10.

Serambi dan Galeri

Sama seperti semua Basilik Byzantine, St Mark mempunyai teras (narthex) yang menyediakan ruang serambi sebelum memasuki gereja utama. Moosa kubah dan gerbangnya adalah dari abad ke-13, kecuali St. Mark ditambah dalam vaulting pada 1545. Mereka mewakili (kanan ke kiri) Penciptaan, Kain dan Abel, Nuh Ark, Menara Babel, dan kisah-kisah Abraham, Joseph, dan Musa. Setiap satu daripada tiga portal yang memasuki gereja diapit oleh tiang marmar dengan ibu-ibu yang sangat dihiasi dari keenam hingga abad kesembilan. Portal yang betul mempunyai pintu gangsa abad ke-10 yang diliputi perak dengan tulisan dalam bahasa Yunani. Makam-makam Dog di dinding luar adalah dari abad ke-12.

Di atas narthex adalah galeri terbuka, dan hingga 1981, empat kuda gangsa terkenal berdiri di sana memandang Piazza San Marco . Mereka pernah menjadi sebahagian daripada quadriga di Hippodrome Constantinople, yang dianggap berasal dari abad ketiga atau keempat. Mereka adalah antara harta rampasan yang dibawa ke Venice oleh Doge Enrico Dandolo selepas kejatuhan Constantinople. Pada tahun 1797, Napoleon membawa mereka ke Paris, tetapi mereka dikembalikan ke Venice pada tahun 1815. Anda dapat melihat asal-usul di Museo Marciano.

Interior dan Mosaik

Ia hampir mustahil untuk memilih satu kemuncak dari basilika yang dipenuhi dengan kekayaan ini, tetapi mozek adalah pandangan pertama yang akan menarik nafas anda. Digabungkan dengan bentuk gereja, mereka memberikan kesan langsung dari Byzantine, walaupun pedalaman itu menggabungkan pelbagai gaya arsitektur dari klasik hingga ke abad ke-19. Ia adalah prinsip Byzantine yang memisahkan bentuk dan fungsi sebuah gereja ke dalam bahagian-bahagian bumi dan syurga, dan bahagian atas St Mark pasti meningkat di atas batas-batas bumi dalam keagungan langit dari kepingan kaca berwarna dan daun emas.

Setiap lima kubah, yang ditanggung pada tiang besar, hampir 13 meter dan mempunyai 16 tingkap. Moose emas yang mewah yang meliputi kubah, luas permukaan kawasan 4, 240 meter persegi, menimbulkan nama popularnya, Basilica d'Oro - Basilika Emas. Sebilangan besar mosaik kubah bermula dari antara 1160 dan 1200, dengan yang paling lama di atas paduan suara. Pandangan yang terbaik dari mereka adalah dari galeri, berhampiran muzium. Kubah pertama dari pintu masuk menunjukkan burung merpati Roh Kudus di tengah halo yang meluas kepada para Rasul di sekelilingnya. Kubah pusat menunjukkan Kristus dikelilingi oleh bintang-bintang dan bawah, Mary antara dua kerub dan para Rasul. Di Cappella di San Giovanni, di atas transept utara, adalah mosaik abad ke-12 dalam kehidupan St John.

Pala d'Oro

Apabila anda berdiri di hadapan kegemilangan Golden San Marco yang boleh dipertahankan, mudah untuk memahami mengapa ia dianggap sebagai ungkapan agama Byzantine yang paling tinggi. Mengukur panjang 3.45 meter dan tinggi 1.4 meter, ia adalah salah satu altarpieces terbaik di seluruh Eropah. Bahagian tertua adalah plat emas dan plat enamel di tepi. Kesenian itu adalah campuran kerja oleh pengrajin Venesia dan orang-orang dari Constantinople dan menggabungkan kerja emas yang rumit dengan medali-lukisan enamel yang menggambarkan kehidupan Kristus, kehidupan St Mark, dan tema-tema alkitabi lainnya. Kerja ini berterusan selama lima abad, kerana unsur-unsur baru ditambah.

Bahagian bawah berkisar pada 1102-1118 seperti enamel dengan cerita St Mark. Siri enam perayaan Byzantine yang digambarkan di bahagian atas, bersama dengan Archangel Michael pusat dianggap berasal dari Constantinople selepas 1204. Penambahan terakhir adalah antara 1343 dan 1345 ketika Doge Dandolo menuntut dua tukang emas dari Venesia dengan membingkai altar seluruhnya Gerbang Romanesque di bahagian atas dan gerbang Gothic yang lebih rendah. Pada masa itu hampir 2, 000 permata dan batu permata telah ditetapkan.

Lantai Marmar Terlempar

Sama seperti kubah dan siling menggambarkan alam semesta, St Mark mengikuti jejak seni bina gereja Byzantin dengan mewujudkan lantai yang menggariskan perpaduan dunia. Inlay marmar merangkumi 2, 099 meter persegi dalam nada tanah yang kaya dengan corak geometri dan semula jadi yang rumit. Walaupun sebahagian besar lantai adalah geometri, ia kadang-kadang ringan dengan haiwan rumit dan reka bentuk bunga yang dibuat dengan kepingan kecil marmar atau kaca. Adalah dianggap bahawa artis-artis yang mencipta lantai, seperti orang-orang yang melakukan mosaik di atas, datang dari Constantinople atau Greece.

Kapal Transept

Dalam lengan pendek yang meluas di kedua-dua belah kubah utama, terdapat beberapa kapel yang didedikasikan untuk Madonna dan kepada pelbagai orang kudus, masing-masing dengan hiasan yang indah dan khazanah seni. Cappella della Madonna dei Máscoli mempunyai patung mezbah Gothic dan mosaic vaulting, kedua-duanya dari abad ke-15. Cappella di Sant'Isidoro mengandungi sisa-sisa santo di sarkophagus dinding dan dihiasi dengan mosaik pertengahan abad ke-14. Mezbah di Cappella della Madonna Nicopeia, juga di sebelah utara transept, menampilkan ikon Byzantine yang tidak ternilai dari Madonna Nicopeia, yang ditetapkan dengan permata, mutiara, dan batu permata dan dalam bingkai enamel Byzantine yang halus. Sangat dihormati oleh orang Venesia, ikon itu adalah harta rampasan yang dibawa dari Constantinople pada tahun 1204. Cappella di San Pietro mempunyai skrin altar altar abad ke-14, bersama-sama dengan pandangan yang baik dari mezbah tinggi dan mosaik dalam paduan suara.

Di selatan transept, Cappella di San Clemente adalah bekas gereja Doge, dengan dinding pembahagian akhir abad ke-14 dan mozek abad ke-12 St Clement di apse. Alas Sacramental ke selatannya bermula dari tahun 1617. Di hadapannya adalah tempat yang ditandai dengan mosaik di lantai, di mana peninggalan St Mark ditemui semula selepas mereka telah hilang dalam api 976. Moosa abad ke-12 perumpamaan gambar dan keajaiban Kristus.

Rood-Screen dan Sanctuary

Koir dipisahkan dari nave oleh skrin rood yang rumit. Cucina, dengan perak Crucifix dan patung-patung Madonna, St Mark, dan Para Rasul, adalah karya Jacopello dan Pierpaolo dalle Masegne dari 1394 hingga 1404. Mimbar di sebelah kanan adalah tempat Doge yang baru dipilih secara tradisional disajikan kepada rakyat. Relief gang di paduan suara, yang dilakukan oleh Jacopo Sansovino dari tahun 1537 hingga 1541, menunjukkan pemandangan dari cerita St Mark, yang peninggalannya berada di Altar Tinggi. Empat tiang yang menyokong ciborium, kanopi seni bina di atas mezbah, dihiasi dengan 324 relief dari abad ke-13 yang menunjukkan pemandangan dari kehidupan Yesus dan Maria.

Perbendaharaan

Perbendaharaan, yang anda boleh masuk dari sudut transept selatan, penuh dengan barang berharga yang dibawa pulang oleh orang Venesia dari Constantinople pada tahun 1204. Dengan 283 buah dalam emas, perak, dan bahan-bahan berharga lain, ia adalah salah satu yang paling gudang-gereja gereja penting dan terkaya di Eropah, walaupun selepas dijarah oleh Napoleon dan penjualan beberapa permata untuk membayar pemulihan penting gereja pada awal tahun 1800-an. Antara harta rampasan Constantinople ialah 110 reliquarium emas dan perak Byzantine yang ditetapkan dengan batu berharga, karya abad ke-11 hingga ke-13. Ikon Byzantine terbuat dari emas dan perak, chalices, barang pecah belah, seni Islam, filamen Venetian, kerja emas enamel, dan kemudian, hadiah dari paus, putera Eropah, atau doge menyelesaikan koleksi. Beberapa sorotan untuk mencari adalah takhta mewah Doges, dua lampu berbentuk ikan yang indah yang diukir dalam kristal, amphorae yang diukir dari satu blok agate, cloisonné enamal enamel, ikon Archangel Michael, dan minyak wangi-brazier di bentuk bangunan kecil dengan lima cupolas.

Museo Marciano

Pintu kecil berhampiran pintu masuk utama ke gereja membawa kepada muzium, di mana anda akan dapati asal-usul empat kuda terkenal yang pernah berdiri di galeri di pintu masuk utama. Kuda-kuda tembaga yang banyak mengembara ini adalah sebahagian daripada harta rampasan perang yang diambil dari Constantinople, sekali lagi dirampas oleh Napoleon, kembali ke galeri, dan akhirnya dibawa ke sini untuk pemeliharaan. Lihat juga, untuk permaidani Gobelin abad ke-13 yang indah, patung Byzantine abad ke-12, dan penutup indah untuk Pala d'Oro, dibuat pada tahun 1345 oleh Paolo Veneziano dan anak-anaknya, menunjukkan pemandangan dari kehidupan St. Mark.

Tempat tinggal berhampiran Basilika St. Mark

Kami mengesyorkan hotel-hotel yang menyenangkan ini berjalan-jalan pendek dari Basilika St. Mark yang megah:

Al Ponte Antico Hotel: hotel butik mewah, dipulihkan bangunan abad ke-16, persekitaran Grand Canal, keanggunan dunia lama, teres makan yang indah.

Locanda Orseolo: hotel butik pertengahan jarak, pemandangan terusan, ruang makan hiasan, sarapan pagi yang dibuat secara percuma.

Hotel Al Ponte Mocenigo: harga berpatutan, kelengkapan antik, rasuk terdedah, halaman yang indah, sarapan percuma, bilik wap.

Hotel Dalla Mora: hotel bajet, keluarga, perkhidmatan atau bilik mandi berkongsi, termasuk sarapan pagi.

Tips dan Taktik: Cara Membuat Kebanyakan Lawatan Anda ke San Marco

Masa: Ini adalah salah satu tarikan utama di bandar raya ini, jadi harapkan menunggu di garis panjang. Masa terbaik untuk tiba adalah sangat awal pagi dan sekitar tengah hari, apabila kumpulan pelancongan pergi makan tengahari.

Kod Pakaian: Ini adalah tempat ibadat, jadi pakaian sesuai (bahu wanita harus ditutup, celana pendek tidak sesuai, dan lelaki mesti memakai baju).

Bagasi dan pek mesti didepositkan di Ateneo San Basso, di Piazzetta dei Leoncini, di sebelah utara façade di sebelah kiri pintu masuk utama.

Pandangan yang terbaik: Untuk pandangan terbaik dari mosaik pergi ke galeri, berhampiran pintu masuk ke muzium. Bawa teropong untuk melihat lebih dekat.

Makanan dan Minuman: Kafe dan restoran terletak di sekitar St Mark's Square dan sepanjang Grand Canal, hanya beberapa langkah dari basilica.

Mendapatkan ke San Marco

Ambil vaporetto, versi teksi air Venice, ke San Marco atau San Zaccaria berhenti, yang paling dekat dengan basilica. Tanda-tanda jalan di seluruh titik bandar ke San Marco.