Nablus bersejarah kurang dikunjungi daripada bandar-bandar selatan Bethlehem dan Hebron di Wilayah Palestin, tetapi bagi mereka yang ingin menerokai Tebing Barat dengan lebih teliti, kota ini mempunyai banyak tarikan pelancong yang ditawarkan. Sejarahnya membentang kembali ke ketibaan Abraham di tanah Kanaan, dan tapak-tapak bersejarah agama penting tersebar di seluruh kawasan sekitarnya. Antara perkara utama yang perlu dilakukan ialah Gunung Gerizim, dengan komuniti Samarianya, sementara satu lagi kemuncaknya adalah lorong-lorong yang twisty di bandar lama.
1. Old City
Daerah bandar lama Nablus adalah kegembiraan untuk diterokai. Berbeza dengan blok pejabat yang tinggi di daerah-daerah moden di sekitarnya, maze lorong penggulungan dan lorong-lorong yang kurus di sini adalah tempat yang indah di atmosfer bangunan batu tua dan usang. Di tengah-tengah kawasan pasar, di mana anda boleh mencuba pelbagai kedai gula-gula Nablus dan kedai knafeh, adalah Masjid El-Nasser, manakala masjid El-Kebir yang lebih besar, dibina pada tahun 1168 di atas dasar-dasar Gereja gereja salib, adalah beberapa ratus meter timur. Jika anda mencari hadiah yang unik untuk dibawa pulang, bandar lama adalah rumah bagi industri pengeluaran sabun minyak zaitun yang berkembang pesat, dan beberapa kilang sabun tersebar di lorong-lorong, di mana anda boleh menonton proses dan membeli barangan.
Lokasi: Pusat bandar
2. Sebastiya (Samaria kuno)
Sisa besar Sebastiya (Samaria kuno) terletak di atas kampung Arab dengan nama yang sama. Ini adalah ibukota kerajaan Israel dari 880-721 SM, yang diasaskan oleh Raja Omri dan anaknya Ahab, yang juga melakukan banyak kerja bangunan di Megiddo. Dengan penaklukan Samaria oleh raja Asyur Shalmaneser pada tahun 722 SM, kerajaan itu tidak lagi wujud.
Selanjutnya Samaria digunakan sebagai pangkalan tentera oleh Asyur, Babilonia, dan Persia. Pada akhir abad ke-4, ia telah diduduki oleh orang Makedonia dan Hellenised. Herod membawa kemegahan baru ke Samaria, membina semula kota itu, dan menamakannya Sebaste sebagai penghormatan kepada Augustus (dalam bahasa Yunani Sebastos). Di sini, dia juga mempunyai isterinya Mariamne dan dua orang anaknya mati. Kemakmuran Sebaste adalah jangka pendek. Pemberontak Yahudi membakar kuil Augustus, dan tidak lama kemudian, pada tahun 69 AD, Vespasian merempuh kubu itu ke tanah. Dalam era Byzantine, sebuah masyarakat membesar di bandar di bawah uskup mereka, dan ketika, pada abad ke-5, peninggalan St. John the Baptist dikatakan ditemukan di sini, para jemaah mulai datang ke kota. Kultus peninggalan suci terus menerus selama berabad-abad, dan mereka masih dihormati di masjid di desa Sebastiya yang moden.
Runtuhan berpusat di sekitar Forum di mana, di ujung barat, basilika tiga belas dari zaman Byzantine masih dapat dilihat. Jalan kuno, diapit oleh tiang, mengetuai Forum ke Gerbang Barat yang terpelihara dengan baik. Pada asalnya dibina oleh King Omri, apa yang anda lihat sekarang adalah dari zaman Yunani dan Roman yang kemudian. Dari sudut barat laut Forum, laluan berjalan ke Acropolis, menyusuri sempadan Israel abad ke 9 hingga 8 SM, menara Hellenistik, dan teater Rom. Satu langkah besar yang mengarah ke tapak di mana sebuah istana, yang dibina oleh Raja Omri dan isteri Phoeniciannya, Jezebel, dan kemudian kuil Herodian dari Augustus akan duduk. Tiada jejak sama ada jenazah. Dari Acropolis, jika anda berjalan mengikut arah arah jam di sekitar dinding tapak, anda datang ke gereja Byzantine yang dipelihara dengan baik di sebelah selatan bukit di mana, kata-kata tradisi, kepala John the Baptist didapati.
Lokasi: 11 kilometer barat laut Nablus
3. Gunung Gerizim
Gunung Gerizim adalah rumah bagi 250 orang Samaria. Minor agama minoritas kecil ini, yang berasal dari orang-orang Yahudi, yang telah melarikan diri dihantar pulang ke Babel setelah kejatuhan kerajaan utara Israel pada tahun 721 SM, kini hanya dapat ditemukan di desa Kiryat Luza, di lereng Gunung Gerizim, dan di Holon, berhampiran Tel Aviv. Walaupun agama Samaria berkaitan dengan Judaisme, ia juga berbeza. Tala Torah mereka mengandungi hanya lima kitab Musa, dan kuil mereka berada di Gunung Gerizim, yang mereka percaya di mana Allah menciptakan dunia dan di mana Abraham membuktikan kesetiaannya kepada Allah dengan hampir mengorbankan anaknya. Di Kiryat Luza, anda boleh melawat Muzium Samaria dan kemudian pergi ke tapak Kuil Samaria (dimusnahkan pada tahun 128 SM).
Lokasi: South Nablus
4. The Palladio (House of Palestine)
Pemandangan yang agak mengejutkan di Gunung Gerizim adalah replika sebenar Villa Capra Andrea Palladio di Vicenza. Ini adalah usaha pengusaha Palestin Munib R Masri, yang jatuh cinta dengan seni bina Palladian dalam perjalanan ke Itali dan berupaya menciptakannya di tanah airnya. Ia tidak terbuka kepada orang ramai, tetapi jika anda berada di kawasan itu, ia berayun dengan baik supaya anda dapat mengagumi keberanian semangat ini seni bina abad ke-16 yang terletak di tengah-tengah bukit-bukit Palestin dari jauh.
Lokasi: South Nablus
5. Tempat Keagamaan Balata
Di sebelah Balata Refugee Camp terdapat beberapa tapak bersejarah penting. Well Jacob secara tradisinya dipercayai digali oleh Yakub dan juga dipercayai menjadi sumur di mana Yesus bertemu wanita Samaria. Sekitar AD 380, sebuah gereja bersilang telah dibina di laman web ini, yang pada abad-abad kemudian dimusnahkan dan dibina semula beberapa kali. Pada tahun 1885, laman web itu diperolehi oleh Ortodoks Yunani yang membina St. Photina yang kini Gereja Samaria di sini. Beberapa ratus meter utara adalah sebuah bangunan dengan kubah putih yang dikenali sebagai Makam Yusuf . Di sini, Joseph dikatakan telah dikebumikan oleh bapanya Yakub.
Lokasi: 2 kilometer tenggara Nablus
6. Jenin
Jenin telah menjadi bandar penting di laluan utama dari Yerusalem selama berabad-abad. Pada abad ke-13, Mamelukes, yang takut dengan serangan oleh Tentara Salib, memusnahkan bandar-bandar pesisiran pantai dan membina Jenin sehingga menjadi tempat persembahan untuk karavan di laluan antara Damsyik dan Mesir.
Sehingga awal 1930-an, jalan dari Jerusalem ke Haifa dan Galilea berlari melalui Jenin, tetapi dengan pembangunan Haifa sebagai sebuah pelabuhan, dan pembinaan jalan pantai melalui Hadera, kepentingan Jenin merosot. Hari ini, bandar lama Jenin , dengan souk sibuk tradisionalnya, hanya jenis labirin yang anda boleh gembira dengan kehilangan dan paling banyak radar pelancong. Jenin juga merupakan rumah kepada The Freedom Theatre yang sangat baik , yang memantapkan program drama dan persembahan lain sepanjang tahun.
Lokasi: 42 kilometer utara Nablus
7. Shiloh
Kampung Sinjil, yang mengambil namanya dari Crusader Raymond de Saint-Gilles (Count of Toulouse) adalah enam kilometer dari tempat Shiloh purba (Khirbet Seilun dalam bahasa Arab; Shillo dalam bahasa Ibrani). Pada masa awal pemukiman Israel, Shiloh adalah tempat suci penting, kerana ini adalah tempat Khemah Suci yang mengandungi Tabut Perjanjian itu berdiri selama seratus tahun dari kira-kira 1175 SM. Penggalian oleh ahli-ahli arkeologi Denmark dari 1926 dan seterusnya membawa kepada cahaya kuil zaman Kanaan. Walaupun sangat penting dari perspektif keagamaan, tidak banyak yang dapat dilihat di laman web ini, dan ini mungkin hanya menarik minat penggemar sejarah yang paling bersemangat.
Lokasi: 36 kilometer di selatan Nablus
8. Gunung Sartaba
Pada abad ke-1 SM, raja Hasmonean, Alexander Jannaeus, membina kubu Alexandria di puncak Gunung Sartaba. Dimusnahkan oleh orang Rom, kemudian dibina semula oleh Raja Herod, dan pada 31 SM, berkhidmat sebagai tempat tahanan untuk isteri Herod. Ia adalah panjang, berpeluh, curam mendaki bukit ke sisa-sisa kubu, tetapi usaha ini mendapat ganjaran dari pemandangan puncak dari barat daya ke Gunung Zaitun di Yerusalem.
Sejarah
Situs Shechem Perjanjian Lama terletak dua kilometer tenggara Nablus, di pelana antara Gunung Gerizim dan Ebal. Sebuah bandar penting di zaman Kanaan, berkat keadaannya di persimpangan jalan-jalan penting yang berjalan di timur-barat dan utara-selatan, Shechem dikaitkan dengan banyak peristiwa dalam Perjanjian Lama.
Abraham mendirikan kemah di perjalanannya dari Mesopotamia ke Kanaan dan mendirikan mezbah pertama. Cuciannya, Yakub, juga mendirikan khemahnya di luar bandar selepas pulang dari Mesopotamia, membeli tanah untuk seratus keping wang, dan juga mendirikan sebuah mezbah (Kejadian 33, 18-20). Pada abad ke-17 SM, Hyksos membina sebuah kubu di sini. Pada abad ke-13 SM, Yosua mempunyai jenazah Yusuf yang dibawa dari Mesir dan dikebumikan di ladang, yang dibeli oleh bapanya, Yakub. Kemudian, ketika Omri mendirikan ibukota Samaria yang baru, Shechem kehilangan kepentingannya dan merosot ke sebuah desa hingga 350 SM, ketika orang Samaria menjadikannya modal mereka.
Sejarah bandar berakhir dengan penaklukannya oleh John Hyrcanus I pada tahun 128 SM.
Dalam AD 72, dua tahun selepas kemusnahan Yerusalem, Titus mengasaskan penempatan Flavia Neapolis ("bandar baru") dua kilometer barat laut dari bandar Shechem yang hancur. Bandar ini berkembang, dan pada 244 diberi status koloni. Pada mulanya penduduknya terutamanya dihuni oleh orang-orang veteran pagan (tentera-tentera Roma) dan orang Samaria, ia tidak lama lagi memperoleh masyarakat Kristian, yang menghasilkan ahli falsafah dan martir Justin Martyr, c. 100-165. Pada tahun 521, orang Samaria membunuh uskup dan menghancurkan gereja-gereja di bandar itu, yang mana Justinian mempunyai pemberontak (kecuali mereka yang menjadi agama Kristian atau berjaya melarikan diri) yang dilaksanakan atau dijual kepada perhambaan. Pada tahun 636, bandar Neapolis diduduki oleh orang Arab dan dikenali sebagai Nablus.
Semasa tempoh Salib, Ratu Melisande, janda Raja Fulk, mempertahankan kota itu dengan anaknya Baldwin III, yang, pada tahun 1152, mengecualikannya dari kehidupan politik, tetapi meninggalkannya sebagai milik Nablus, di mana dia menubuhkan sejumlah gereja. Pendudukan Salib di bandar ini, bagaimanapun, telah lama hidup, dan pada tahun 1187 ia telah pulih oleh orang-orang Arab.
Pada tahun 1936, Nablus menjadi titik permulaan pemberontakan terhadap pihak berkuasa Mandatori British. Jordan merampas Nablus pada tahun 1948, tetapi ia telah diambil oleh Israel pada tahun 1967.
